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- December 14, 2007 at 5:04 am #128498
誠惶誠恐
Participant南京大屠殺時 棲霞寺寂然法師營救2.4萬難民
2007年07月20日 10:24孟靜
商人辛德勒救護了幾百位猶太人,於是名垂青史;南京棲霞寺的寂然法師營救了2.4萬名難民,堅持了4個月,事跡卻只能依靠老僧的口口相傳。
十幾年前,在南京棲霞寺出家的僧人傳真就喜歡聽師傅輝堅法師講故事:1937年冬天,位於市郊的棲霞寺迎來了難民潮,廟裡共有4個當家(監院),前3個都跑了,只留下三當家寂然獨撐大局,他身邊只有10個小沙彌。寂然聽說安全區可以「安全」,在地上寫了「安全區」三個大字,真的沒有了飛機轟炸,他天真地以為自此平安無事。幸運的是,他的徒弟月基14歲時留學日本,和管轄這片的日軍指揮官是校友,確實安靜了一段日子。指揮官被換防後,噩夢開始。日軍十幾次的騷擾,強姦婦女,其中當年一位14歲的女孩子至今健在,傳真去採訪時,她再也不想陷入回憶。她是在廟堂裡公然被強姦的,在場的難民都憤怒無比,要和日本兵拼命,當時寂然法師出面力勸難民,他不想更多人流血。
一個日本兵喝醉了,闖進來要花姑娘,對著樓上放槍,子彈穿過樓板,打死了躲在那裡的小孩。群眾打死了日本兵,這下禍闖大了。這2萬多人就要被全部殉葬,寂然法師帶著精通日語的月基,到日軍司令部交涉,說這個兵是摔死的,他用智慧圓了這個謊,保住了2萬多人的性命。寂然法師然後寫下了抗議書,通過丹麥工程師辛德貝格轉交拉貝先生,翻譯成英語遞交日本大使,這件事記錄在《拉貝日記》中。
寺裡一共只有供200個出家人過冬的糧食,一下子涌進來2萬人,宿在廣場上、山洞裡,從每天兩頓減為一頓,飯改為稀粥,依然不夠。寂然先是向周圍地主化緣,後來又跑到安全區、敵佔區偷糧食。
廟裡還有一顆定時炸彈是30多個國民黨軍人,其中包括高級將領廖耀湘,如果被日軍發現,所有人都難逃一死。躲了六七天後,廖被安全轉移到江北。傳真在《棲霞寺1937》的劇本裡寫下這個故事時,有人提出沒有證據,他找到藏經樓裡廖的手跡:「凱旋還京,興奮與舊友重臨棲霞。」1938年,積勞成疾的寂然法師就圓寂了,死時只有40多歲。
1990年,愛好文學的傳真開始撰寫劇本《棲霞山棲霞寺》,一直認為他不安分的寺眾對此議論紛紛,他又在一部來寺拍攝的港片《神貓與鐵蜘蛛》裡當群眾演員,學習拍攝知識,議論聲就更大了,包括棲霞寺當家的也無法理解。有政府官員批評他,一切全靠師傅輝堅法師的庇護。此後傳真參加全國統考,錄取到南京大學歷史系。他在寺裡做知客,負責外事接待,每天和人講1937年的故事,他想:講得再多一年也只能講給幾萬人,拍成電影就會傳播得更廣泛。《棲霞山棲霞寺》中有一段講寂然的故事,拍了1/3後因為有人反對流產,輝堅法師勸他說「因緣不成熟」。
隨著《拉貝日記》的曝光和媒體的不斷報道,傳真又萌生了拍電影的念頭。他四處化緣,因為佛教界不支援,影片投資來自一些企業界老闆的贊助。先要在省宗教局報批,沒通過;他直接到國家宗教局,找到一位副局長獲得支援。這部自籌資金的影片拍完後被算作了主旋律,省委出了100萬元,南京市政府拿了90萬元。
傳真當上棲霞寺的監寺,可以做他想做的事。經過數年的奔走,電影終於完成,資料來源有逃到香港的方丈所寫的《棲霞山誌》,還有寺中挖出的碑記。片中也有「藝術加工」,比如日本人在數九寒天向寂然潑冷水,逼他說出秘密。傳真法師對編劇是外行,又找到另一個編劇鄭凱南合作。
《棲霞寺1937》2005年就在北京首映,直到2007年才進院線,總共放映的場次不超過50場。按傳真法師的話就是:「還沒我上電視宣傳的次數多。」他期盼所有人都能看到這部電影,只收取5元錢的影院水電費成本,後來有一個香港老闆贊助,免費發票,結果是南京觀眾人數尚可,其他城市很不理想。由於是化緣所得,不存在票房壓力。可是這件事卻遠沒有結束,傳真開始打官司,被告方是影片的另一家製作方,傳真認為他們虛報成本,即使是化緣,也要對施主有所交待,繼第一個拍電影的僧人之後,他又要打第一個電影成本評估的官司。
寂然法師所寫的抗議日軍暴行的抗議書
《以人類的名義致所有與此有關的人》
至此,我們向您簡要彙報該地的情況及本寺廟所遇到的騷擾。
南京淪陷以來,每天都有數百人逃至我廟尋求保護,要求安置。我寫此信的時候,寺廟裡已聚集了2.04萬人,大部分為婦女和兒童,男人們幾乎都被槍殺或被擄去為日本士兵當苦力。
下面,我們扼要地列出日本士兵自今年1月4日以來所犯下的罪行
1月4日:一輛載著日本士兵的卡車駛來,他們掠走了9頭牛,並勒令中國人為其宰殺,以便把牛肉運走。與此同時,他們放火焚燒鄰近的房屋以消磨時光。
1月6日:從河上來了很多日本士兵,他們搶走了難民的1頭毛驢,並搶走了18個鋪蓋卷。
1月7日:日本士兵強姦了一位婦女和一個年僅14歲的少女,搶走了5個鋪蓋卷。
1月8日和9日:有6位婦女被日本士兵強姦。他們像往常一樣闖進寺廟,尋找最年輕的姑娘,用刺刀威逼她們就範。
1月11日:有4名婦女被強姦。喝得酩酊大醉的日本士兵在寺廟內胡作非為,他們舉槍亂射,擊傷多人,並損壞房屋。
1月13日:又來了許多日本士兵,他們四處搜尋並掠走大量糧食,強姦了一位婦女及其女兒,然後揚長而去。
1月15日:許多日本士兵蜂擁而來,把所有年輕婦女趕在一起,從中挑出10人,在寺廟大廳對她們大肆姦淫。一個爛醉如泥的士兵晚些時候才到,他衝入房間要喝酒、要女人。酒是給他了,但是拒絕給他女人。他怒火沖天,持槍瘋狂四射,殺害了2個男孩後揚長而去。在回到火車站的路上,他又闖進馬路的一間房子,殺害了一位農民70歲的妻子,牽走了1頭毛驢,然後縱火把房屋燒了。
1月16日:繼續搶劫、姦淫。
1月18日:盜走了3頭毛驢。
1月19日:日本士兵大鬧寺廟,砸壞門窗和傢具,掠走7頭毛驢。
大約在1月20日,開來了一支新的隊伍,換下棲霞山火車站的崗哨。新來部隊的指揮官是個少尉,他心地較好,自他來後,形勢明顯好轉。他在寺廟內設了一個崗,哨兵努力把專來搗亂、偷竊和搶女人的士兵拒之於寺廟大門之外。因此,我們害怕,一旦這位少尉撤離此地被派往別處,原來可怕的情景會重新出現。所以,我們請求你們,不管是誰,只要能幫助我們阻止重現這種慘無人道的殘暴行徑即可。安置在我們這兒的難民百分之八十已失去了一切,他們的房屋被毀,牲口被殺,錢財被搶。此外,許多婦女失去了丈夫,孩子沒有了父親,大部分年輕男子遭到日本士兵的殺害,另一部分則傷的傷,病的病,躺在這裡缺衣少藥,誰也不敢上街,害怕被殺害,而我們還只剩下少量的糧食儲備。我們的農民既無水牛又無稻種,怎能春耕播種呢?
在此,我們所有簽名者再次懇請您的幫助。
[align=right]棲霞山寺廟
1938年1月25日
[/align] (來源:三聯生活週刊)
http://www.js.xinhuanet.com/zhuanlan/2007-12/12/content_11924649.htm
http://www.ce.cn/culture/people/200707/20/t20070720_12240973.shtml - December 14, 2007 at 5:55 am #80356
誠惶誠恐
Participant《棲霞寺1937》的拍攝
2005年12月06日16:24
棲霞寺1937海報為紀念世界反法西斯戰爭勝利及中國人民抗日戰爭勝利六十周年,我們創作了這個電影劇本。
本劇是根據1937年底到1938年初,南京淪陷前後的部分歷史文獻記載和有關人員的回憶為素材,經過藝術提煉和再創作撰寫的。力圖通過影視藝術形式來再現當年發生在南京棲霞寺裡的一段鮮為人知的故事。日軍攻佔南京後,在南京城及郊區進行了慘無人道的大屠殺,當時難民四處逃生,並不斷遭到日軍的無辜殘害。
南京棲霞寺一批愛國僧人自發創建難民收容所,收留和救助了兩萬四千多難民。同時,寺廟的僧人冒著生命危險掩護了部分被打散的抗日軍人,並將他們護送到江北安全地帶,歷時四個多月,施舍糧食百萬多斤。在這段救助難民的經歷中,棲霞寺高僧,當家和尚寂然法師出於佛教的道義和無畏的愛國熱情,大義凜然,多次面對日軍的威脅和打擊,據理抗爭,撰寫《請願書》和《公開信》,公開揭露日軍對難民的殘害罪行,以過人的膽識和智慧對侵略者的屠殺暴行進行抗議和聲討,保護了難民的生命安全和寺廟的安全。這一歷史事實在《拉貝日記》等文獻中都有所記載。
傳真法師簡介:
傳真法師,安徽穎上人,1968年出生,法號正宏,俗名李義將。1987年9月在南京棲霞寺出家,1990年在常州天寧寺受戒。1988年在中國佛學院棲霞山分院學習,此後又在南京大學研修歷史、中文、佛學、外文等學科,是改革開放以後第一位上大學的僧人,是中國進行電影創作的第一位僧人。現為南京棲霞古寺監院兼知客,玄奘寺、溧水無想寺監院,南京市政協委員、江蘇省佛教協會理事、南京市青聯常委。
名詞解釋 棲霞寺:
中國佛教江南古寺。位於江蘇南京市東北的棲霞山中峰西麓。始創於南朝齊永明元年(483,一說七年),寺後的千佛岩與雲岡石窟齊名。棲霞寺初名「棲霞精舍」,山亦因棲霞得名。棲霞山寺即由法度住持。法度傳給僧朗,僧朗大弘三論,梁武帝曾派十僧從他受學,其中僧詮成就最著,幾代相傳,致有「攝嶺相承」的三論宗派,因而棲霞成為三論宗的祖庭。唐初,高祖李淵對寺院進了大規模擴建,增加殿宇、樓閣達四十九座,與當時山東長清的靈岩寺、湖北當陽的玉泉寺、浙江天台的國清寺,並稱國內「四大叢林」。南唐時改名為「妙因寺」。宋代改名為「普雲寺」、「棲霞禪寺」、「岩因崇報禪院」、「景德棲霞寺」、「虎穴寺」。明代復稱「棲霞寺 」。清咸豐五年(1855),毀於戰火。現存建筑大多為清光緒三十四年(1908)重建及民國初年陸續修建。在修建寺院時,孫中山先生為報答棲霞寺方丈宗仰上人早年慷慨資助革命,捐銀萬元。「文革」期間,寺院遭到破壞。 1978年以後重修,恢復舊觀。1983年,該寺被定為漢族地區全國重點寺院。棲霞寺主要建筑有山門、天王殿、毗盧殿、客堂、齋堂、祖堂、念佛堂、藏經樓、法堂等。寺內還設有中國佛學院棲霞山分院 。
一法師拍電影展現南京大屠殺歷史
●他是中國改革開放後第一位上大學的僧人,他歷經10年準備,7易其稿,將1937年南京棲霞寺眾僧庇護大批難民的真實歷史,搬上了銀幕
●他親自擔任編劇、製片人,目前這部有中國版《辛德勒名單》之稱的電影,即將公映﹔他希望在國內以公益放映為主,基本定價為5元錢一張票,讓全國老百姓都能看到
注視/一位現代僧人
一襲黃色袈裟,一臉佛相的傳真法師從容步入演播廳,架起筆記本計算機,露出腕上的手錶,再向觀眾鞠一個「僧俗結合」的躬,起身笑容燦爛。
「中國第一位拍電影的僧人、第一位上大學的僧人」就以這樣的形象出現在我們面前。這是在湖北衛視《往事》節目錄制現場,他的露臉,改變了我們對於和尚的一貫想像。
撇開電影《棲霞寺》製片人身份,37歲的傳真法師目前是南京棲霞寺監院,一貫以高度「入世」姿態示人的他,這次帶來了這部電影的攝製前後。
「這是真實的歷史,它不應當被人們遺忘。」法師語調詳和,和著一聲聲不經意的「阿彌陀佛」。
他的講述挖出一段動人歷史
「其實,當年棲霞寺救助的難民要遠遠多於辛德勒收留的猶太人。」傳真法師,更正著傳媒的說法──這部《棲霞寺》,從開機到殺青,一直被稱為中國版的《辛德勒名單》。
自1987年進寺當和尚,傳真法師就常聽師傅講起這段歷史。
1937年12月13日,日軍攻破南京城。「為了躲避日本兵,大批的難民涌向棲霞寺。 當時,棲霞寺監院寂然法師果斷命眾僧大開寺門,迎納難民。」
「那時候寺裡到處都是人,包括寺裡的每個閣樓,連正殿後面的千佛崖的每個山洞都擠滿了人。人太多,為了維持大家的生計,寂然法師帶領徒弟們到處化緣,還設法從日本人手裡偷糧食和藥品,很多佛門弟子因此獻出了性命……」
棲霞寺在那時成了救護所、避難所,從1937年12月到次年3月,共收容難民2.4萬人,其中有普通百姓,也有放下武器的國民黨官兵。1939年,勞碌成疾的寂然法師圓寂。
可是,因為當時沒有太多的數據留存下來,這段往事像塵埃一樣被湮沒在歷史的角落。直到2002年,棲霞寺一位年輕法師的講述,才開啟了這段動人的故事,也由此掀起了尋訪當年的幸存者和有關歷史資料的活動。這位口述者正是傳真法師。
影像效果遠遠超過口述歷史
「讓這個故事,為更多的人所知」。10多年前,這一想法就已根植於傳真法師心中。
早在他只是寺裡看門的小和尚時,就反覆琢磨著這個震撼心靈的故事:寫小說?寫劇本?拍電視?但他痛苦地發現自己的知識和技能都十分有限。最後,他想到的出路是拿著自己的材料,即檔案,找到了南京市招生辦。那是1992年。
爭取到了高考資格後,他以超分數線30分的成績被南京大學歷史系錄取,從而成為中國改革開放後第一個上大學的和尚。
畢業後傳真法師回到了寺廟。2000年,他接待了台灣一家電視台的《走遍神州》欄目。像對待其它來客一樣,傳真再一次深情復述了棲霞寺的1937年。
一個月後,傳真法師到新加坡辦事,居然在新加坡看到了他講述的這段歷史傳奇節目,在驚訝影像傳播速度和覆蓋範圍的同時,他突然清楚自己要幹什麼了。「用影像還原事實,效果要遠遠超過口述歷史。」
- December 14, 2007 at 5:57 am #119781
誠惶誠恐
Participant傳真法師接受《魯豫有約》採訪
電影《棲霞寺》的編劇傳真法師說,電影中90%的情節都是在歷史中有據可查的事實。他1987年在南京棲霞寺出家,他的師父就是電影中的本昌,這位本昌師父正是在日本帝國大學系統學習過佛學的大學生,他是故事的親歷者。在收傳真法師為徒弟後,本昌師父就向他講述了棲霞寺救助難民的歷史。傳真法師聽到這段故事就有心查找資料,核查各種歷史細節。在一次整理藏經樓時,他還發現了通過棲霞寺渡江北上的廖耀湘在抗日勝利后回寺還願時留下的筆跡。傳真法師向每個香客講述那段艱辛而光榮的歷史。一次偶然的機會讓他了解到影像傳播的力量,於是他萌發了將這段歷史拍成電影的想法。但是拍電影還必須有資金。面對製作公司開出的980萬的預算,作為一個和尚,傳真法師只能四處化緣。許多企業在得知一個和尚要拍電影時並不理解,有人還認為這是標新立異。但傳真法師從沒有氣餒,每天做完早課,他就坐上公交車到南京市的企業拉贊助。除了企業贊助外,江蘇省和南京市有關部門都對這部電影給予了資金支持。
到處「化緣」籌來拍攝資金
傳真法師現為南京棲霞寺、玄奘寺等四個寺廟的監院,「有點像大堂經理」。
白天他接待來寺廟的客人,晚上就趴著寫小說,並隨時準備籌措拍攝資金。
2003年,南京一家文化公司的總經理來廟裡拜佛,被這個故事打動了。像早有準備似的,傳真法師拿出一個在對方看來「非常專業」的分鏡頭劇本,總經理被震撼了,馬上回去游說其它股東。但真的要拍電影卻是困難重重,法師回憶說。比如送審,因為和尚要拍電影是破天荒,起初說什麼的都有,甚至有人說他是在「破壞組織詆毀佛教」。但結果,廣電局局長把劇本審了7遍,批了「堅決同意」四個字。
跑資金則跑得轟轟烈烈,「在全國到處化緣」。佛門弟子講究六根清凈,但那會兒傳真法師為拉贊助,「天天找人要錢」。 法師的執著終於感動了南京市委副書記,市委批了50萬元,接著他又去找江蘇省委省政府,還有一筆筆企業贊助……
最後化來多少錢?當時是400多萬。傳真法師答。
一個走在時代前列的挖掘者
「您化緣所得這麼多錢,都用到拍電影上了麼?有明細的賬目記錄嗎?」節目中,有觀眾問道。
傳真法師顯得胸有成竹:「每一筆支出都有清楚的記錄,我曾公開在新聞發佈會上做了匯報。但總的來說,化緣而來的錢對於拍電影還是不夠的。」說到這裡,他還將自己的財務狀況給兜了底:「我做4個寺院的監院,有工資,一個月有400多塊,足夠了。」一副自足模樣。
如今,夢想成真,影片即將公映,傳真法師感念社會各方的支持:省市領導、宗教界人士、國際友人,還有影片主創人員。因為要謝的人太多,傳真法師說,「應該回報給社會」,他希望在國內以公益放映為主,基本定價為5元錢一張票,讓全國老百姓都能看到。他還計劃影片在韓國、北美和歐洲放映,「容易忘記過去的人是不會有將來的」,他認為這是他拍攝這個故事的意義所在。至於自己,「我只是一個走在時代前列的挖掘者,我不去挖掘,以後也自然會有人將這段歷史挖掘出來的。」傳真最後說道。
鐵證如山《拉貝日記》中的一頁
日本人並沒有因為棲霞寺是佛門就放過它,「有一次,來了一個班荷槍實彈的日本兵,公然在廟堂裡強奸了一個當時只有14歲的小姑娘,當時寺裡所有的難民都憤怒無比,要和日本人拼命,但是為了防止更大的犧牲,寂然法師勸難民強忍憤怒。」
為了阻止日寇的衝擊,寂然法師聯合寺裡的難民寫了「萬民書」,通過在江南水泥場難民營工作的丹麥人辛德貝格和德國人京特,將這封充滿仇恨和憤怒的信交給了當時任安全區國際委員會負責人的拉貝,這些歷史《拉貝日記》中都有記載。1939年,寂然法師因積勞成疾圓寂。
《拉貝日記》:
拉貝曾是德國納粹在南京的負責人,南京淪陷期間,他保存了兩千多頁日記。1996年,他的日記被發現。拉貝的外孫女厄休拉‧萊因哈特夫人讀了這本日記後坦言,日本人在南京對受難者的摧殘甚至超過了納粹的殘暴程度。
http://ent.people.com.cn/GB/3920232.html
《棲霞寺1937》的官方網站:
http://news.jschina.com.cn/gb/jschina/2003/24/node13573
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